初果阿罗汉能涅磐吗图片:初果阿罗汉能涅磐吗:就是初果罗汉的预流果相

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推荐:阿罗汉饿死 来源: 原创整理 时间2018-06-18 阅读 2973

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专题正文:证了初果或阿罗汉果之后 会如何有利于往生极乐世界?阿弥陀佛! 对于末法时期的众生,想要证须陀洹果乃至阿罗汉果比求生极乐世界难度要大太多太多了。 小乘初须陀洹是小乘初果,若能证得,则是无始劫以来第一次可望不再流转生死;因证得须陀洹之后,即使最钝根人,也只需要七次人天往返即可永离轮回。所以,也可以说是区分凡夫与圣贤的一个分界线。因而对修行人极为重要。 末学想问:若欲证须陀洹,应当如何?欲证须陀洹果,首先要持戒,保证身心安定,避免因为恶行产生的掉悔在禅修中反复升起。然后进行禅修。所谓禅为什么阿罗汉不愿意进一步修菩萨道, 最终成佛呢?阿弥陀佛!师兄,小乘阿罗汉的四禅八定,以及灭尽定等,诸菩萨亦会一一修习。大乘菩萨与小乘圣人的主要区别

阿罗汉有四个阶级: 初果

初果须沱洹,二果斯陀含

  “须菩提,于意云何?须陀洹能作是念,‘我得须陀洹果’不?”   须菩提言:“不也,世尊。何以故?佛教中的声闻也脱离六道了吗我看到最近为阿罗汉是否出三界讨论的很激烈,有人说阿罗汉出三界是小乘义,以大乘来说并没有出,有人说,阿罗汉只是生到无色界,八万四千大劫世界一回圈,还会堕入六道,偿还业果,有人说,因为阿罗汉没破阿赖耶识,还要轮回,有人说阿罗汉还有变易生死,意生身会下地狱,我被弄得迷糊了,请大师开示《优婆塞戒经》:“诸外道等,获得非想非非想定,寿无量劫,若不能得解脱分法,当观是人为地狱人。若复有人

是罗汉,证悟声闻乘 初果 须陀洹

阿罗汉果_优果无圣光

把一切都抛弃 灭尽 应该是断灭了吧 什么都不想 连自己入了涅都不知道 那不是断灭吗 ?或佛是否亲口说过入涅非断灭呢》根据南传上座部佛教,阿罗汉证悟涅盘,是可以自己确认的。 阿罗汉通过检查曾经生起的道心、果心,并通过检这里的根本上座部是原始第一次分离的本上座部,不是今天狭义的南传上座部。 《法相辞典》词条“印度佛教”与黄心川的著作《印度佛教》里对于根本上座部里对佛与阿罗汉看法说:“上座部认为佛教徒修行的最高境界应是阿罗汉果,阿罗汉果与佛果位相同” 而《中国佛教传统宗系提要》云:“本上座部主张证阿罗汉,就与佛一样出离生死,证得涅盘。”可见同样对于根本上座部,解释却不同,一个说果位与佛相同,一个说涅盘同,这概念

所以要证得阿罗汉果,非出家人做不到

可以很快证得声闻初果和二果

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阿弥陀佛!师兄,方便说阿罗汉中有四果,初果须陀洹,二果斯陀含,三果阿那含,四果阿罗汉阿难在佛涅槃之后请说明一下,谢谢好好念佛吧..你基础都不懂还阿罗汉呢

【本文完】

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